今年全國兩會期間，一批堅守真實底色、彰顯匠心品質(zhì)的劇集備受關(guān)注?！渡鼧洹肪劢股鷳B(tài)守護(hù)，《烏蒙深處》扎根鄉(xiāng)村振興，《太平年》傳承吳越文化，三部作品以扎實創(chuàng)作與真誠表達(dá)，成為影視賦能文旅融合、助力地方發(fā)展的鮮活樣本。
讓真實扎根廣袤大地
《生命樹》的拍攝地，在海拔4800米的青海三江源、可可西里地區(qū)。劇組堅持在高原實拍188天，無過度特效?？傊破撕铠櫫两邮懿稍L時表示，從接手這個項目開始，團(tuán)隊就清楚，講述青藏高原生態(tài)守護(hù)者的故事，必須在高原上完成。攝影指導(dǎo)段春宇回憶，劇中那些黃沙漫天的震撼畫面并非特效，而是在真實的風(fēng)沙、冰雹中捕捉的——演員們在鏡頭前被吹得睜不開眼，那正是巡山隊員的日常。
為了還原人物，主演楊紫提前半年學(xué)習(xí)騎馬、藏語，減重15斤后全程素顏出鏡；胡歌飾演副縣長兼巡山隊長多杰，眼神里融入了高原的粗糲。美術(shù)指導(dǎo)王競帶著團(tuán)隊深入索南達(dá)杰自然保護(hù)站實地采訪，細(xì)致還原巡護(hù)站的生活場景與陳設(shè)細(xì)節(jié)，將高原守護(hù)者的真實生活原貌搬上熒屏。
這種方法被《烏蒙深處》的創(chuàng)作團(tuán)隊延續(xù)。為了呈現(xiàn)真實的烏蒙山區(qū)，編劇、導(dǎo)演帶著演員在貴州大山里扎了幾個月，和當(dāng)?shù)孛缯睦C娘同吃同住，記錄她們從早晨生火到夜晚刺繡的每一個細(xì)節(jié)。劇中主人公袞月亮手中翻飛的苗繡針法，正是從這些真實的“指尖技藝”中習(xí)得。
令歷史在當(dāng)代坐標(biāo)中復(fù)活
與《生命樹》的空間深耕不同，《太平年》完成了一次時間的穿越。
這部創(chuàng)下CVB（中國視聽大數(shù)據(jù)）2018年有記錄以來古裝歷史類劇集收視最高紀(jì)錄的作品，將吳越王錢俶“納土歸宋”的故事置于真實的江南山水之間?？倢?dǎo)演楊磊闡述創(chuàng)作理念時強(qiáng)調(diào)，歷史劇的價值不僅是還原歷史，更要“搭建觀眾走進(jìn)歷史的橋梁”。于是，錢王陵、臨海東湖、紹興古巷等真實的歷史遺跡被納入鏡頭。當(dāng)劇中人物在這些場景中穿行，觀眾仿佛在千年時光中跟隨游歷。錢氏后花園在鏡頭前徐徐展開，“金書鐵券”成為推動劇情的關(guān)鍵道具——塵封的歷史突然有了溫度和質(zhì)感。
“我們不想讓觀眾覺得歷史是教科書上的文字。”楊磊說，“它曾經(jīng)是活生生的人間煙火。”這種創(chuàng)作理念帶來的效果是劇集熱播后，浙江多個取景地迎來游客潮。觀眾因劇情而來，想要親眼看看劇中人物走過的街巷、生活過的院落。原本靜態(tài)的古跡，因故事的注入而成為可感知的文化空間。
把宏大命題拆解成人間煙火
《烏蒙深處》的劇本扎根真實生活：村支書肖百合為說服村民種植經(jīng)濟(jì)作物徹夜思索的故事，就來自主創(chuàng)團(tuán)隊采風(fēng)時聽到的真實原型事跡。類似的鮮活細(xì)節(jié)被一一寫進(jìn)劇本， 這些具象的人物與困境，讓鄉(xiāng)村振興這一宏大命題變得可觸可感?！拔覀儾幌肱囊徊俊谔杽 ??！敝破皆趧?chuàng)作談中表示，長期深入烏蒙山區(qū)的經(jīng)歷讓他們意識到，鄉(xiāng)村的發(fā)展從來不是一帆風(fēng)順的。直面矛盾，呈現(xiàn)真實的基層工作狀態(tài)，恰恰是對這個時代最真誠的致敬。
《生命樹》同樣選擇了這種表達(dá)方式。劇中沒有刻意拔高的英雄主義，只有巡山隊員們在極端環(huán)境中的日常堅守。導(dǎo)演用鏡頭記錄下他們在風(fēng)雪中巡邏、在帳篷里煮茶、在篝火旁沉默——這些看似平淡的瞬間，恰恰構(gòu)成了生態(tài)保護(hù)的真實底色。
“觀眾的眼睛是雪亮的?！碧旖驇煼洞髮W(xué)音樂與影視學(xué)院院長楊愛君評價，“當(dāng)你真正尊重生活、尊重人物，作品自然會獲得共鳴。而這種共鳴，正是劇集能夠走出熒屏、影響現(xiàn)實的前提?！?/p>
從《生命樹》的高原駐扎，到《太平年》的歷史叩訪，再到《烏蒙深處》的田野調(diào)查，這三部劇集以各自的方式證明：好作品從不是閉門造車的產(chǎn)物。當(dāng)創(chuàng)作者選擇沉下心、扎下根，讓故事從真實的生命里生長出來，熒屏上的光影便有了穿透現(xiàn)實的力量。記者 劉茵
（責(zé)任編輯：盧相?。?/span>
晉公網(wǎng)安備 14090202000008號 
