在我們的身邊，有不少“帶娃老人”，這個(gè)群體為了照顧自己的下下一代，減輕兒女們的一部分負(fù)擔(dān)，他們離開了原有的熟悉環(huán)境，來(lái)到了新環(huán)境。
由于受教育水平、生活經(jīng)歷、生活方式與文化品位的差異，再加上年齡差距導(dǎo)致的代溝，“帶娃老人”難免會(huì)和年輕人產(chǎn)生摩擦與糾紛。許多老人的價(jià)值認(rèn)知，很容易受到經(jīng)驗(yàn)和周圍熟人的影響。對(duì)他們的傳統(tǒng)思想和經(jīng)驗(yàn)之談，一些年輕人并不十分認(rèn)同。不論是在飲食上，還是作息規(guī)律，抑或育兒觀念上，“帶娃老人”與子女們有著不同的思想，導(dǎo)致他們之間不時(shí)發(fā)生觀念上的沖突。在和子女互動(dòng)的過(guò)程中，“帶娃老人”也或多或少會(huì)產(chǎn)生一些情緒問(wèn)題甚至心理問(wèn)題。
對(duì)于“帶娃老人”而言，他們不僅要承受身體上的勞累，還要承受著精神上的痛苦。部分“帶娃老人”到了城市，幫忙帶孩子之后，空閑時(shí)間很喜歡看電視，為何？因?yàn)樗麄儧](méi)有其他親戚、朋友，或是鄰居可以串門，精神孤獨(dú)的他們，只好通過(guò)看電視來(lái)排解內(nèi)心的苦悶。
有的“帶娃老人”盡管和子女生活在同一個(gè)社區(qū)，卻有很強(qiáng)的“外地人”的漂泊感，缺乏歸屬感與身份認(rèn)同。來(lái)自“小地方”的“帶娃老人”更留戀那種和睦、友善的鄰里關(guān)系。和其他老人一樣，“帶娃老人”也有“老有所樂(lè)”的利益訴求與情感需要，這種需求不會(huì)因?yàn)閾Q了一個(gè)地方就消失。
以血緣和倫理為核心的傳統(tǒng)家庭觀念，驅(qū)動(dòng)著“帶娃老人”來(lái)到子女身邊，幫助他們分擔(dān)壓力。只有讀懂他們的愛(ài)與痛，才能有針對(duì)性地促進(jìn)“帶娃老人”融入城市環(huán)境。不論是子女加強(qiáng)與老人們的互動(dòng)交流，還是讓“帶娃老人”融入社區(qū)、老有所樂(lè)，避免讓“帶娃老人”淪為邊緣群體，需要更多的“制度補(bǔ)血”與人文關(guān)懷。（王陽(yáng)）
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